Počiatky spodnej bielizne

Spodná bielizeň na línii oblečenia

Predstava, že sú odevy súkromné ​​alebo verejné, alebo že telo môže byť v primerane oblečenom alebo neoblečenom stave, je relatívnym pojmom, ktorý sa v priebehu času a od kultúry ku kultúre líši. Zdá sa, že nijaká kmeňová spoločnosť, pokiaľ nebola preniknutá konceptmi západného obliekania, nemá odevy, ktoré by sa dali považovať za spodnú bielizeň: odevy, ktoré pôsobia ako vrstva izolácie medzi pokožkou tela a jej vonkajšími odevmi.



Antropológ Ted Polhemus používa príklad bederného plátna, ktoré je odevom v bezprostrednom kontakte s genitáliami nositeľa, ale zároveň otvorené pre pohľad verejnosti. Postuluje, že táto intimita je prípustná v malých etablovaných komunitách, kde je o účastníkoch všetko známe, na rozdiel od rituálov sledovaných vo väčších, industrializovanejších, a teda anonymných spoločnostiach. Iba keď je zjavná kultúrna predstava o súkromí, spodná bielizeň môže vykonávať svoju rituálnu funkciu a chrániť telo pred otvorenou kontrolou ostatných.



Práve v starovekom Egypte bol navrhnutý koncept mať druhú vrstvu oblečenia medzi pokožkou a vonkajšou, ozdobnejšie zdobenou vrstvou šiat. V tom čase sa vnútorná vrstva nosila viac ako symbol stavu ako z akýchkoľvek erotických alebo praktických dôvodov.





Zdá sa, že v Európe a Severnej Amerike sa spodná bielizeň vyvinula čo do rozsahu a zložitosti, keď pohľad na nahé telo prechádza od každodennej verejnej udalosti k spoločenskému tabu a kódy prijateľnej spoločenskej etikety a zdvorilosti považujú nahé telo za súkromné. Do hry vstupujú stratégie, vďaka ktorým je telo úctyhodné, a spodná bielizeň tak dosahuje svoju primárnu úlohu, chrániť sexuálne zóny tela pred zrakmi ostatných.

ako natiahnuť bejzbalovú čiapku

Až do devätnásteho storočia malo spodné prádlo v Európe a Severnej Amerike dve hlavné funkcie: chrániť drahé vrchné odevy pred spodnou časťou tela, pretože kúpanie pre väčšinu predstavovalo drahý a časovo náročný luxus, a pridať ďalšiu vrstvu izolácie . Prvými položkami spodnej bielizne boli unisexové a beztriedne pranie bielizne bez zvláštnych erotických konotácií. V devätnástom storočí sa však pojem spodná bielizeň začal meniť, pretože móda sa stala rodovejšou.



Spodná bielizeň zostala pre mužov praktická a funkčná, pričom základným materiálom bola bavlna, ale pre ženy sa stala erotickým exoskeletónom, ktorý pomáha dosiahnuť módnu siluetu tým, že obmedzuje telo a kóduje určité časti ako sexuálne. Korzet napríklad pochádza z varené z 13. storočia, tuhá čipkovaná tunika z ľanu, sa stala zariadením slúžiacim na stláčanie pásu a súčasne upozorňujúcim na prsia a boky. To vedie k prirodzenému napätiu v povahe spodnej bielizne: zakrýva, ale súčasne odhaľuje erotogénne zóny tela. Adam a Eva si možno skromne zakryli genitálie figovými listami, ale upriamili tým pozornosť na sexuálne časti tela.

Napríklad podprsenka podopiera prsia, ale zároveň vytvára dekolt, úplne vymyslenú erotogénnu zónu, ktorá existuje iba v dôsledku spodnej bielizne, ktorá ju vytvára. Existuje aj spodná bielizeň, ktorá maskuje chaotickú realitu funkcií tela. Na jednej strane sú pozorovatelia fascinovaní odstránením vrstiev oblečenia, ktoré sú však odrazené, keď sú konfrontované so stopami po tele, ktoré zostali po sebe. Ako hovorí populárne príslovie: „Nikdy by sme si nemali špinavé prádlo umývať na verejnosti.“



Polhemus považuje spodnú bielizeň za to, že bráni tomu, čomu hovorí „erotický priesak“ (s. 114) pri verejných stretnutiach, ako je to v prípade mužov, ktorých penisy nie vždy podliehajú dobrovoľnej kontrole. Korzet s pevnými šnúrkami, ktorý nosili ženy (a deti až do konca osemnásteho storočia, keď sa filozof Jean-Jacques Rousseau zasadzoval o ich zrušenie pre deti), nebol iba rozmarom módy, verilo sa tiež, že poskytuje podporu krehkým telám. žien a obmedziť ich sexualitu; ženy mohli byť „prúžkované“, ale aj „voľné“.



Žena na sebe čierny korzet

Korzet je tiež príkladom toho, ako určité formy spodnej bielizne prešli do módy a vyšli z módy a boli prepracované do rôznych odevov, ktoré si zachovávajú primárnu funkciu tvarovania tela do módneho ideálu. Couturier Paul Poiret možno vyhlásil korzet za mŕtvy už v 20. rokoch 20. storočia, ale iba pokračoval v iných formách, ako napríklad tanečný korzet, opasok a roll-on z 50. rokov.

V 80. rokoch sa korzet presunul k vrchnému odevu prostredníctvom práce britskej návrhárky Vivienne Westwood, ktorá vo svojej hlavnej kolekcii portrétov z roku 1990 predstavila fotograficky vytlačené korzety s použitím diela umelca z 18. storočia Françoisa Bouchera (1703 - 1770). Celý pojem korzetu rozvrátila ako fyzicky obmedzujúci kúsok spodnej bielizne, keď namiesto pôvodných pozostatkov z veľrybích kostí alebo ocele verzie z devätnásteho storočia použila lycru. Elastikované boky Westwoodovho dizajnu znamenali koniec šnúrok vpredu alebo vzadu. Korzet sa teraz dal pretiahnuť cez hlavu jedným ľahkým pohybom.

V devätnástom storočí bol sortiment spodnej bielizne dostupnej pre ženy prepracovaný a jeho používanie bolo zakázané myšlienkami sexuálnej etikety do tej miery, že náhodné odhalenie spodnej bielizne bolo považované za umrteľné ako samotné nahé telo. V roku 1930 J. C. Flügel v Psychológia oblečenia Pokúsili sa o vysvetlenie: „Odevy, ktoré vďaka svojej nedostatočnej zdobnosti zjavne nie sú určené na to, aby ich bolo možné vidieť (napríklad dámske korzety a traky, hrubšie formy spodnej bielizne) pri náhodnom pohľade, vytvárajú trápny pocit narušenia súkromia, ktoré často naráža na nedôstojné. Je to ako pozerať sa „do zákulisia“ a vystaviť tak ilúziu “(s. 194). Pozostatky tejto myšlienky možno vidieť v súčasnej kultúre, napríklad v akútnom rozpačitom stave človeka, ktorý je viditeľný so zapnutým zipsom nohavíc, aj keď bude odhaľovať iba jeho spodnú bielizeň.

V devätnástom a začiatkom dvadsiateho storočia sa na spodnú bielizeň v niektorých prípadoch nedalo priamo zmieniť v zdvorilých rozhovoroch, pričom obľúbenou frázou bolo „nespomenutelné“. Dvadsiate storočie však prinieslo zmeny, medzi ktoré patril postupne uvoľnenejší prístup k sexualite i spodnej bielizni.

Kľúčová položka dámskej spodnej bielizne bola vyvinutá v roku 1913, keď debutantka z New Yorku Mary Phelps Jacob pod menom Caresse Crosby navrhla jednu z prvých moderných podprseniek, hoci pojem podpora pŕs siaha až do obdobia Rímskej ríše, keď ženy nosili šatky alebo šaty. strofium označiť sa z „barbarských“ nespútaných pŕs otrokov. Jacobova podprsenka bola bez kosti a udržiavala břicho voľné, zatiaľ čo prsníky zvislo zavesil zhora, než aby ich tlačil zdola nahor, ako to bolo v prípade korzetu.

Cantilevering pridali k podprsenkám v 50. rokoch firmy ako Warner's, ktoré kúpili Jacobov originálny patent, alebo Triumph, ktorej kužeľovitá kruhová prešívaná podprsenka v nylonovom alebo bavlnenom Batiste bola nosená populárnou hollywoodskou inkarnáciou Sweater Girl ako príkladom sú hviezdy ako Jayne Mansfield a Mamie van Doren.

V Amerike bol zväzový oblek pre mužov pod kontrolou až do 30. rokov 20. storočia, kedy boli voľne dostupné prvé šortky s gombíkmi na spodku, pôvodne vyvinuté pre vojakov počas prvej svetovej vojny. Odborový oblek, vyrobený z úpletu, ktorý siahal od zápästia po členky, bol jedným z prvých priemyselne vyrábaných kusov spodného prádla a zdôrazňoval skôr teplo ako pohodlie a komfort. Neodkazoval priamo na penis - na rozdiel od vrchného dielu, ktoré sa zameriavalo menej na sexualitu a viac na hodnosť a status.

Avšak v 30. rokoch nastala veľká kultúrna zmena, keď spoločnosť Cooper Inc predstavila svoj Jockey Y-front dizajn s prekrývajúcou sa muškou pre ľahšie močenie. V rovnakom desaťročí začal boxer short, ktorý bol pôvodne vydaný pešiakom na letné oblečenie v Amerike počas prvej svetovej vojny, prijateľný v móde pánskej spodnej bielizne. V šesťdesiatych rokoch sa začala módna pestrofarebná spodná bielizeň z nylonu a polyesteru pre mužov aj ženy, ktorá pokračovala aj v sedemdesiatych rokoch. Do 80. rokov 20. storočia výrobcovia reagovali na to, čo sa javilo ako novo módny gramotný mužský spotrebiteľ, ľudovo nazývaný Nový človek, ktorý sa aktívnejšie zaujímal o svoju starostlivosť a spodnú bielizeň.

Calvin Klein Advertising v NYC

Na konci dvadsiateho storočia pomohol Calvin Klein k erotickému prepracovaniu mužskosti svojou reklamnou kampaňou fotografa Herba Rittsa v roku 1993 s využitím herca Marka Wahlberga, ktorý sa stal hviezdou popu. Wahlberg bol v spodnom prádle Calvin Klein zobrazený ako silne sexuálna postava, ktorá prevrátila tradičný reklamný jazyk a jeho predstavu o mužských telách. Wahlberg predviedol svoje polomasované vypracované telo v hlavnej reklamnej kampani, ktorá priťahovala mužský aj ženský pohľad. Mužské telo mohlo byť sexualizované mimo stránok erotických snímok homosexuálov a ženy mohli hľadať potešenie z pohľadu. Sociálna a fyzická sila mužskosti sa už neprejavovala iba svetom práce, ale polonahým telom oblečeným v značkovej spodnej bielizni.

Zatiaľ čo sa spodná bielizeň mužov pohrávala s myšlienkou erotiky i praktiky, začala spodná bielizeň žien odkazovať na atletiku, čo odrážalo rastúci záujem a účasť na cvičení a svet telesnej kultúry. Od začiatku dvadsiateho storočia, keď sa zmenili kultúrne postoje k ženám a športu, a uznali skôr atletické ako reprodukčné funkcie, reagovali výrobcovia praktickejšou spodnou bielizňou. Jedným dôležitým vývojom bol Dupontov vynález nylonu v roku 1938, ktorý pomohol pri vytváraní radu ľahko ošetrovateľného spodného prádla odolného proti odkvapkávaniu. Nasledovala lycra vyrobená v roku 1950, nový materiál z úpletu z dvoch priadzí: syntetického polyesteru alebo polyamidu a elastického vlákna alebo spandexu.

Spodná bielizeň, ktorá priamo odkazovala na atletiku, mala dosiahnuť výšku v 80. rokoch, keď sa kultúrne ideály pre ženy stali aeróbnym cvičením a novo tvarovaným a osvaleným telom. Bežec Hinda Miller vynašiel športovú podprsenku, ktorá sa stala klasikou dizajnu dámskej spodnej bielizne, vyrobenú zo strečovej látky bez zapínania, aby sa dala ľahko pretiahnuť cez hlavu - priama reakcia na potreby športovkýň, ktoré vstúpili do bežnej módy. Športová podprsenka sa stala skôr znakom zdravého životného štýlu ako odevom, ktorý jednoducho nosia športovkyne. Na začiatku dvadsiateho prvého storočia malo veľa spodného prádla primárnu funkciu kontroly tela. Tabu okolo príjmu potravy a udržiavania čistej vnútornej činnosti tela prostredníctvom organických potravín a postupov, ako je zavlažovanie hrubého čreva, ovplyvnili dizajn spodnej bielizne, ktorá evokuje „prirodzenosť“ a „jednoduchosť“, ktoré zodpovedajú posadnutosti dvadsiateho prvého storočia karosárske inžinierstvo. Je ironické, že tento údajne „prirodzený“ vzhľad prebieha súbežne s dôrazom na umelé pod rúškom Wonderbra a na ďalšie formy erotickejšej a tvarovacej spodnej bielizne.

Billboard KYLIE

Spodná bielizeň už nie je nespochybniteľná a poprední svetoví módni návrhári a celebrity sú pripravení prepožičať svoje mená alebo uviesť na trh sortimenty smerového dizajnu spodnej bielizne - od austrálskej modelky Elle Macpherson a popovej hviezdy Kylie Minogue po značky ako Tommy Hilfiger a Chanel. Dizajnová spodná bielizeň pre etikety nesie pre mladého spotrebiteľa taký obal, že je vytiahnutá hore cez telo tak, aby bola otvorene zobrazená cez opasky džínsov, po vzore pôvodne spojenom s protagonistami hip-hopovej kultúry z južného Bronxu v New Yorku v r. 80. rokov.

Pozri tiež Korzet; Džokejové kraťasy; Spodná bielizeň; Slip.

Bibliografia

Carter, Alison. Spodná bielizeň: Módna história. London: B. T. Batsford Ltd., 1992.

Súvisiace články

J. C. krídlo Psychológia oblečenia. London: Hogarth Press, 1930.

Polhemus, Ted. Účesy. London: Lennard Publishing, 1988.

biele kvitnúce stromy skoro na jar